Mutiara Ulama

بسم الله الرحمن الرحيم Bagaimana Adab kepada Sang Pencipta? Syekh Ibnu ‘Utsaimin berkata: Akhlak yang baik dalam bermuamalah dengan Sang Pencipta mencakup tiga perkara: 1. Menerima berita dari Allah Ta‘ala dengan membenarkannya Yaitu seseorang tidak memiliki keraguan atau kebimbangan dalam membenarkan berita dari Allah Ta‘ala dan berita dari Rasul-Nya ﷺ. Sebab, berita dari Allah سبحانه وتعالى berasal dari ilmu-Nya, dan …

بسم الله الرحمن الرحيم Seorang penuntut ilmu memadukan niat yang baik, cara menerima ilmu yang benar, kemampuan memperoleh ilmu yang kuat, dan amanah dalam menyampaikan ilmu. Di antara keterampilan yang paling menonjol adalah: IKHLAS DAN MELURUSKAN NIAT Dalam menuntut ilmu, ia bertujuan mencari keridaan Allah, menghilangkan kebodohan dari dirinya dan orang lain, mengamalkan ilmu serta mendakwahkannya; bukan untuk mencari popularitas, …

بسم الله الرحمن الرحيم Dzikir merupakan amalan yang sangat agung dalam Islam, yang kedudukannya tidak hanya sebagai ibadah lisan, tetapi juga sebagai penghidup hati dan penenang jiwa. Melalui dzikir, seorang hamba senantiasa terhubung dengan Rabb-nya dalam setiap keadaan, baik di waktu lapang maupun sempit. Oleh karena itu, para ulama sejak dahulu sangat menekankan pentingnya memperbanyak dzikir dalam kehidupan sehari-hari. Dalam …

بسم الله الرحمن الرحيم Ma‘rifat (mengenal) Allah Subhanahu wa Ta‘ala ada dua jenis: Pertama: ma‘rifat pengakuan, yaitu yang dimiliki bersama oleh seluruh manusia—baik yang taat maupun yang durhaka, yang baik maupun yang jahat. Kedua: ma‘rifat yang melahirkan rasa malu kepada-Nya, cinta kepada-Nya, keterikatan hati kepada-Nya, kerinduan untuk berjumpa dengan-Nya, rasa takut kepada-Nya, kembali (bertaubat) kepada-Nya, merasa tenteram bersama-Nya, serta lari …

Ubudiyah terbagi menjadi dua jenis: umum dan khusus. Pertama, Ubudiyah Umum Adapun ubudiyah umum adalah perhambaan seluruh makhluk di langit dan di bumi kepada Allah, baik yang taat maupun yang durhaka, baik yang beriman maupun yang kafir. Ini adalah perhambaan karena kekuasaan dan kepemilikan (Allah atas mereka). Maksudnya: Semua makhluk tunduk kepada aturan Allah (takdir-Nya) Tidak ada yang bisa keluar …

★ Hafalan Ilmu dan Pemahamannya Dalam ilmu terdapat dua hal: yang dihafal (mahfūẓāt) dan yang dipahami (mafhumāt). Di antara kesalahan adalah menempatkan sesuatu yang seharusnya dipahami sebagai hafalan, atau sebaliknya. Yang benar, seorang penuntut ilmu harus mengetahui apa yang perlu dihafal sehingga ia menghafalnya dengan baik dan menguasainya, serta mengetahui apa yang perlu dipahami sehingga ia memahaminya dan menyerapnya dengan …

خلق الله سبحانه اليدين اللتين هما آلة العبد وسلاحه ورأس مال معاشه فطولهما يحيث يصلان الى ما شاء من بدنه.وعرض الكف ليتمكن به من القبض والبسط وقسم فيه الاصابع الخمس وقسم كل اصبع بثلاث انامل والابهام باثنتين ووضع الاصابع الاربعة في جانب والابهام في جانب لتدور الابهام على الجميع فجاءت على احسن وضع صلحت به للقبض والبسط ومباشرة الاعمال ولو …

قال ابن الجوزى:واعلم يا بني أن أبي كان موسرًا وخلَف ألوفًا من المال، وكان أبوك طفلًا، فاُنفِق عليه من ذلك المال إلى أن بلغ، ولم يرَ بعد بلوغه سوى دارَين، كان يسكن واحدة ويأخذ أجرة الأخرى، ثم أُعطي نحو عشرين دينارًا، وقيل له: هذه التركة كلها، فأخذتُ الدنانير واشتريت بها كتبًا من كتب العلم، وبعت الدارين وأنفقتُ ثمنهما في طلب …

إن الله سبحانه لما كان يحب الصابرين ويحب المحسنين ويحب الذين يقاتلون في سبيله صفا ويحب التوابين ويحب المتطهرين ويحب الشاكرين وكانت محبته اعلى انواع الكرامات اقتضت حكمته ان أسكن آدم وبنيه دارا يأتون فيها بهذه الصفات التي ينالون بها أعلى الكرامات من محبته فكان إنزالهم الى الارض من اعظم النعم عليهم «والله يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل …

كيف يجتمع التصديق الجازم الذي لا شك فيه بالمعاد والجنة والنار ويتخلف العمل؟ هذا التخلف له عدة أسباب: أحدها: ضعف العلم ونقصان اليقين، ومن ظن أن العلم لا يتفاوت فقوله من أفسد الأقوال وأبطلها. وقد سأل إبراهيم الخليل ربه أن يريه إحياء الموتى عيانًا بعد علمه بقدرة الرب على ذلك ليزداد طمأنينة ويصير المعلوم غيبة شهادة. فإذا اجتمع إلى ضعف …